99% : Žene -prvih pet razloga za otpor i okupaciju javnog prostora
U jeku akcije “99%” okupacije javnih prostora u znak protesta protiv pohlepe korporativnog sektora i neuspjeha predstavničke demokratije da brani interesi svih građana i građanki, Nada Ler Sofronić, direktorka Centra za istraživanje politike i zagovaranje “Žena i društvo”, nudi ženskih pet razloga zašto krenuti u okupaciju javnih prostora.
1. Fabrike  radnicama
 99% žena radilo je u fabrikama koje su prve otišle pod led „strukturnim  prilagodjavanjima“ u tranziciji od „realnog socijalizma“ ka „realnom  kapitalizmu“. Slike našeg Alhosa i zagrebačkog Kamenskog su paradigma.  Žene koje štrakuju gladju jer su im divlji kapitalizam i beskrupulozni   „poduzetnici“  oteli fabrike, posao, uništili živote. Žena –radnica iz  Kamenskog koja je izbačena na ulicu, sretna je što je negdje našla posao  čistačice, a ima rječnik univerezitetske profesorice.  Žene su  pretvorene u novu armiju nezaposlenih, dekvalificiranih segmenata radne  snage koja je potplaćena i socijalno neosigurana.
 Divlji, socijalno neodgvoroni kapitalizam im je došao glave.
2. Žensko tijelo kao  roba
 99% trafikiranog „živog mesa“ u svrhu prostitucije iz tranzicijskih  razvalina i trećeg svijeta su žene, mlade djevojke. Pretvorene su u  bijelo roblje, robu na tržištu sex industrije i novi vid tranzicijske  seksualne ekspoloatacije i trgovine. Na globaliziranom svjetskom tržištu  sve je na prodaju. I ljudsko tijelo-žensko naročito. Slika ukrajinke  Olene Popik premlaćivane i teško oboljele žrtve trgovine ženama koja je  prije nekoliko godina skončala svoj tužni život na mostarskim ulicama  još nam je u živom sjećanju. I sadizam i poniženja kojima je bila  izlagana od makroa, policije, medija, javnog mnenja.   A danas čitamo  kako je švedjanin kupio maloljetnu beogradsku romkinju i držao je u  ropstvu, maltertirao i seksualno izrabljivo.
 Globalizirani tržišni fundamentalizam i njegova sprega sa devastacijom  post-socijalističkih zemalja i diskriminacijom žena koja ih je  pretvorila u robu, živo meso, Oleni je došao glave- ova se djevojčica  izvukla. Po koju cijenu?
3.Nasilje u porodici je derivat patrijarhalizma i nasilničke kulture
 99% od svih žrtava porodičnog nasilja su žene i djeca. Nema dana da ne  pročitamo kako je neka žena ili djevojčica premlaćena u vlastitom domu,  kako su prisiljene da ga napuste,  a nasilnici pušteni kući nakon 24  sata (pošto su se otrijeznili). Mnoge su žene i ubijene. Sretne su one   koje  se mogu dokopati  sigurnih kuća.
 A kultura nasilja u globaliziranom svijetu militariziranog kapitala  cvjeta, preplavljuje ga. I udara na najslabije karike-one koji/e nemaju  moć ni u privatnoj ni u javnoj sferi.
 I zato  je ženama mjesto u pokretima koji se suprotavljaju  globaliziranoj praksi i sveprisutnoj kulturi nasilja. Kampanje koje  traju 16 dana i šareni performansi danas su jednostavno nedovoljni i   nisu na visini zadatka. Slabašni su,  jer  ne ciljaju  u višu metu.
4.Nova politika: za alternativni ženski glas u javnom prostoru
 99%  žena  je  loše prošlo u tranziciji ka kapitalizmu zbog činjenice da  su  “slobodni, demokratski izbori” u društvima u kojima vlada  patrijarhalizam i autoritarna politička klima i  kultura, dovodili  na  vlast krajnje nedemokratske aktere koji su  bili ključni prozvodjači  ratova, potpaljivači etničke netolerancije, govora mržnje i sukoba i  ukupne civilizacijske regresije. Nakon njihovog dolaska na vlast  u  većini tranzicijskih zemalja formirale su se finasijski moćne, uglavnom  korumpirane političke elite, često povezane sa organiziranim kriminalom,  što je krajnje loš socio-politički kontekst za poštivanje ljudskih  prava  socijalno ranjivih slojeva, a posebno žena. Zato je tako  suštinski važan  alternativni ženski glas  otpora.
 O „krupnim i važnim“ stvarima na javnoj sceni  govore kod nas, uglavnom  (muški) političari ili etablirani „stručnjaci“ za ovo ili ono, ili  istovremeno i  za ovo i za ono. Ženama se daje javni prostor uglavnom za  „ženske i porodične teme“.
 Za ozbiljne sudbinske teme, žene  moraju vlastitim snagama osvajati,   okupirati  javne prostore i ne tražiti, niti očekivati da im ga neko  dobronamjerno ustupi.
5. Drugačiji svijet nije samo moguć, on je danas nužan-zato je potreban pokret
 Bez vlastitog programa i autonomnog pokreta žene bivaju gurane sve dalje  na marginu i postaju sve upotrebljivije za manipulacije na  merkantiliziranoj, militariziranoj i kriminaliziranoj globalnoj sceni.  Pošto nisu izgradile vlastiti projekt kako da  istaknu svoje zahtjeve ,  žene kao najranjivija socijalna kategorija, postaju najveće žrtve  tranzicijske restrukturacije kao i mehanizama pomoću kojih se liberalni  kapitalizam grčevito bori za opstanak preko njenih ledja. Za borbu  protiv divlje privatizacije, protiv  jačanja tržišnog i vjerskih  fundamentalizma, protiv dramatičnog  smanjenja  socijalnih troškova,  protiv fleksibilizacije  i dekvalifikacija ženske radne snage, protiv  dominacije finansijskog kapitala, fragmentirana ženska civilna scena,  ženski NGO, su danas suviše slabašni  i neefikasni akteri.
Preuzeto sa http://www.oneworldsee.org/sites/default/files/images/cgwalnut-thumb.jpg


